L'islam contesté

Un lecteur avait exprimé son scepticisme à l’égard de l’islam. L’équipe de rédaction en reproduisant ce texte dans son intégralité, fait part de ses réactions, heureuse de ce dialogue avec un lecteur.

Les catholiques ont-ils eu moins de mal que les musulmans à accepter la Déclaration des Droits de l’Homme ? La question a été posée à un théologien, Joseph Moingt.

L’islam est-il systématiquement opposé aux Droits de l’Homme ? En regardant les textes officiels de l’islam, Christine Fontaine prend conscience des tiraillements à l’intérieur du monde musulman. Comment rejoindre les exigences éthiques formulées dans la Déclaration de 1948 sans se couper de la Charia ?

Les protestations d'un chrétien, Jean-Claude Bardin

Une occasion de dialogue, Abssi, Benali, Fontaine, Jondot

Une question de théologie chrétienne, Joseph Moingt

L'islam au carrefour des cultures, Christine Fontaine

Les laissés pour compte...

La déclaration des Droits de l’Homme s’affirme universelle. Mais il s’agit plus d’une visée que d’une réalité. La condition des migrants le manifeste.

La femme n’a pas les mêmes droits que l’homme ; Fawzia Zouari se fait l’écho des brisures sociales que le Printemps arabe suscite dans les pays musulmans : lorsque les voix féminines se joignent à celles des hommes, ne risque-t-on pas de faire renaître « La Grande discorde », la fitna des origines ?

Quand la parole est étouffée dans un peuple ; lorsqu’elle n’est plus qu’un « cri », le croyant est-il acculé au blasphème et contraint à accuser le silence de Dieu ? Un jésuite syrien s’interroge ; sa méditation réveille l’espérance.

Migrations et Droits de l'Homme, Assan Ba et Nina Marx (CCFD)

La "Grande Discorde" au Sud, Fawzia Zouari

Le cri syrien et le dieu perdu, Nibras Chehayed

Chrétiens face aux droits de l’Homme

Jamais, nous dit-on souvent, l’islam n’acceptera les Droits de l’Homme dans leur littéralité ; la liberté religieuse des musulmans eux-mêmes est limitée par la « Déclaration islamique universelle des Droits de l’homme ».

Contrairement à son partenaire musulman, le chrétien est invité à reconnaître le droit et la liberté religieuse. Est-ce, comme on le lui a reproché au moment du Concile, une façon de se rendre au monde ? En réalité, il aura fallu une assez longue histoire pour que l’Eglise reconnaisse, dans la déclaration des Droits de l’Homme une invitation à la parole et la reconnaissance d’un monde où chaque homme pourrait être le frère de l’autre. Michel Jondot en témoigne.

Chrétiens face aux Droits de l'Homme, Michel Jondot