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Voeux des musulmans aux chrétiens pour la fête de Pâques
Voeux en français et en arabe
Mis en ligne le 31 mars 2018

Nouveau dossier : Figures d'hospitalité
au carrefour des religions


Une maison a des murs : elle permet qu’on s’enferme et se protège. Une maison a des portes : elle permet qu’on s’ouvre à ceux qui y frappent ; elle devient alors lieu d’hospitalité. On peut considérer que les religions, christianisme et islam en particulier, sont comme des maisons. Il arrive qu’elles se replient à l’intérieur de leurs clôtures dogmatiques, morales ou rituelles : on a peur que le contact avec autrui n’altère la pureté du message auquel on se réfère. Il est arrivé que, loin de se tenir à l’écart, musulmans et chrétiens s’ouvrent les uns sur les autres.

« La Maison islamochrétienne » : l’expression fait entendre qu’entre nous, chrétiens et musulmans de France, l’Esprit s’infiltre et nous traverse : chacun peut puiser chez l’autre de quoi assouvir sa soif de Dieu. « Que trouverons-nous au fond du puits ? » demandait Christian de Chergé à son partenaire musulman - ils étaient alors plongés ensemble dans la lecture de leurs textes sacrés ; « L’eau de Dieu », lui fut-il répondu. Nous voudrions voir naître dans notre pays ces lieux où la foi des uns désaltère celle des autres. Ils sont déjà nés et ce numéro de nos cahiers met en valeur le témoignage de personnalités qu’on peut considérer comme annonciatrices d’un monde nouveau.

Bien sûr, les musulmans et les chrétiens de France ont du chemin à faire : on se méprise souvent. La France, comme les maisons ont des murs, a des frontières que d’aucuns voudraient fermer. N’hésitons pas à pénétrer chez les uns et les autres ; ouvrons nos portes non pas pour conquérir un partenaire mais pour être fidèles, les uns avec les autres, à ce que Georges Bernanos appelait « la vocation spirituelle de la France ».

La fenêtre ouverte

Cette méditation de Nibras Chehayed est une bonne introduction à ce dossier. Nibras est un réfugié syrien qui, jusqu’à une date relativement récente, a vécu dans un pays où musulmans et chrétiens se sentaient chez eux sur une même terre. Qui pourra faire renaître cette convivialité perdue ? Les « figures d’hospitalité » évoquées dans ce numéro laissent entendre que l’espoir n’est pas vain :
Frans Van der Lugt martyre assiégé...
Nibras Chehayed

Les uns chez les autres

Youakim Moubarak, un prêtre libanais, a partagé avec Louis Massignon la conviction que musulmans et chrétiens du Proche-Orient vivent les uns avec les autres en partageant la même arabité dont Mohammed fut le premier homme :
L'islam vu par Massignon et Moubarak...
Boutros Hallaq


Présent au cœur des combats pour l’indépendance de l’Algérie, militant pour les Palestiniens expulsés de leurs maisons, marqué par sa rencontre avec Louis Massignon, Vincent Mansour Monteil, parce qu’il se sentait chez lui au milieu des musulmans, en est venu à se convertir à l’islam :
Vincent Mansour Monteil
Sadek Sellam


Mustapha Cherif rend hommage au Père Michel Lelong. Les musulmans qui l’ont rencontré le considèrent comme l’un des leurs :
Michel Lelong une figure du dialogue
Mustapha Cherif


A en croire l’histoire de certaines personnalités, il est un lieu où, par-delà les différences qui distinguent, on peut vivre les uns chez les autres :
Portes ouvertes
Michel Jondot

Hommage à Ali Merad

En juin dernier mourait Ali Merad, belle figure de la rencontre islamochrétienne à laquelle Sadek Sellam rend hommage :
Un grand isamologue Ali Merad
Sadek Sellam


Michel Lelong apporte son témoignage sur son ami qu’il avait bien connu. Il avait préfacé son livre sur Charles de Foucauld dont on peut lire ici quelques passages :
Ali Merad et les chrétiens
Michel Lelong

Entre deux rives

La figure de Christian de Chergé, Prieur de Tibirhine, est honorée par les Français. Il a voulu franchir la Méditerranée pour rejoindre des musulmans « dans leur propre démarche vers Dieu ».  :
Christian de Chergé et l'islam
Thierry Becker

Questions impertinentes
- D'un musulman à un chrétien : Les musulmans au service de l'humanitaire laïc ?
- D'un chrétien à un musulman : La colonisation, un crime contre l'humanité

La rubrique de Maître Maurice Buttin
Carrefour des religions en Palestine

Mis en ligne le 31 mars 2018

Mes tissages à la Caravelle
des musulmanes de l'atelier de tissage


Le CCFD Terre Solidaire organise une campagne chaque année pendant le Carême, dans toutes les paroisses de France. En 2018, il a voulu que l'expérience de notre atelier à la Caravelle (Villeneuve-la-Garenne) soit connue. Grâce à lui, « la Maison Islamo Chrétienne » a construit un diaporama : des musulmanes de l’atelier nous présentent leurs œuvres, nous parlent de leur vie et nous disent leur attente.



Mis en ligne le 28 février 2018

Une nouvelle rubrique :
Les thés de Gennevilliers


Depuis le dévut de l'année 2016, autour de la mosquée de Gennevilliers (ville de la banlieue Nord de Paris), un groupe d'une douzaine de personnes se réunit régulièrement. Il est composé d’hommes et de femmes, de musulmans, de chrétiens ou d’agnostiques. Ils ont pour but d’ôter les masques et de tenter de se faire face en vérité. Ils s’efforcent maintenant d’élargir l’horizon en mettant en ligne leurs échanges.

Depuis quelques temps on parle beaucoup d’islamophobie. Nous nous refusons à un simple comportement de tolérance à l’égard de ceux dont le comportement nous gêne. Il ne nous suffit pas de nous en tenir à une morale négative. Nous désirons nous rapprocher les uns des autres en cherchant le moyen de nous parler en frères : entre frères on n’a pas la tentation de se cacher. On sait se parler en vérité, sans craindre d’être mal jugés.

Ces débats se déroulent à la mosquée de Gennevilliers. On nous y sert un thé délicieux : c’est un fait qui donne son titre à cette rubrique.
Pour accéder au premier débat mis en ligne, cliquer sur le lien ci-dessous.


Les affaires "autour" de Tariq Ramadan

Mis en ligne le 20 février 2018

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